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僵屍

發布時間: 2024-04-24 07:40:14

A. 傳說中的僵屍是怎麼來的

傳說1:僵屍:人死後,屍不腐。吸收陰氣,靈氣可隨意活動,但初期沒有思想,只對血肉感性趣。長成後,可於天神對抗。

僵屍本是古時人們傳說中的一種神秘生物,它可能是人類神化故事中最可怕最歷害的一種怪。

僵屍是一口氣積聚而成的,人在生前的生氣.憋氣.悶氣.在死之後會在喉嚨那留下一口,這樣也不能說就是僵屍了,因為要成為僵屍含需要天時.地理.人和. 它才能成為僵屍,但是有百分之九十九的成不了,百分之一的才能成啊~! 現在不行了,因為現在都是火化了,所以我們今天看不到了。

中國僵屍傳說:

話說一窮書生進京趕考,沒錢住店便在城外找著一破廟住下。同行的還有一木匠.殊不知此破廟有僵屍,僵屍乃冤死之人未投胎化成的厲鬼,附在死屍上成為半人半鬼的形狀。

兩人睡至半夜,發現僵屍起身便逃跑.僵屍追趕書生,書生情急爬了樹,此時木匠拿著墨斗在棺材上橫豎彈了幾下。將棺材給封了起來。僵屍追不上樹,回廟中去,發現棺木被封,回頭找書生。因僵屍只能跳無法爬,一直在樹下抓不到書生。僵屍氣極伸手用力往樹干一插,長指甲深入樹干無法拔出,此時雞叫天明了。僵屍白天無法動作,村人圍觀,就此僵屍傳說始流傳。

僵屍最早出現在五代的南唐,不過那時候只有說到屍變還沒有僵屍這名詞,僵屍是從清朝才開始大量出現,但是僵屍最多年代的應該是清末民初的時候。

清末民初,中國正值烽火亂世,屍橫鄉野 大家只顧著逃難。也沒有人會去幫別人收屍。

再者,當時的環境衛生及醫葯普遍不發達 而且,家破人亡的事十有八九,死人活人共處一室的現象是很普遍的事情。
聽說,直到民國三,四十年間僵屍才慢慢變少,原因很多但聽說,在大陸存活下來的僵屍都是千年僵屍不容易被人發現。

其實清朝先興僵屍一詞,僵屍等於趕屍的屍,咁可以付得起錢趕屍的家族大都系D貪官,系官同有錢人先會去外地工作同有錢趕條屍返鄉下,所以佢地都會穿官服的羅

湘西趕屍之說 又稱移靈,屬茅山術祝由科,發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行,有的用繩系著屍體,每隔幾尺一個,然後額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,畫伏夜行。天光前投棧,揭起符紙,屍靠牆而立,到夜間繼續上路。

亦有人指趕屍者其實背起屍體而行,但由於身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕屍者,以為有行屍。

又稱移靈,屬茅山術祝由科,發源於湘西沅陵, 濾溪, 辰溪, 敘浦四縣,在屍體未腐化時由術士趕回鄉安葬。趕屍的術士大約三五同行,有的用繩系著屍體,每隔幾尺一個,然後額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,畫伏夜行。天光前投棧,揭起符紙,屍靠牆而立,到夜間繼續上路。

亦有人指趕屍者其實背起屍體而行,但由於身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕屍者,以為有行屍。

湘西趕屍之說

起源

僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多,首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,此二書可以說是「僵屍大全」。
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屍變概念
養屍地,這較為科學。土壤土質酸鹼度極不平衡,不適合有機物生長,因此不會滋生蟻蟲細菌,屍體埋入即使過百年,肌肉毛發也不會腐壞,有些資料顯示屍體的毛發,指甲會繼續生長。風水學中亦有此一說。

坊間流傳道家有太陰煉形之法,屍體葬數百年,期滿便會復生

新死的屍體被邪物/邪氣附身

屍體吸收了陽氣,借人生氣而屍變
人死之際,魂一散而魄滯
起源

僵屍之說盛行於明中葉以後及清朝。清代筆記載僵屍者最多,首推袁枚的《子不語》及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》,此二書可以說是「僵屍大全」。傳說2: 具體的是最早的炎黃時期,皇帝的一個女兒,因受到蚩尤的詛咒,變成了僵屍,其實僵屍是不用吸血,但是不吸血他的精力不夠,所以有的電視上演僵屍有吸血和不吸血的,這就是僵屍的由來

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